大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编赓续前行是什么意思，赓续前进的意思的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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