写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用(yòng)是比喻就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性的。

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉花。

　　很显(xiǎ中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁n)然，这个例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可(kě)以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的(de)人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的(de)辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自(zì)然流(liú)露的强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当(dāng)成人来(lái)写(xiě)，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的(de)事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不具备人的(de)一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样的(de)。

　　 　　中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是(shì)把乙事物的特性(xìng)强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命(mìng)力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增(zēng)添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体(tǐ)，这(zhè)是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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