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自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下,整齐划(huà)一地(dì)跳行,也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫(wū)术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ),并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术(shù)的(de)一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越是(shì)神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机,那价格(gé)就高不上去了(le)。所以,湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代,因为交通不发(fā)达,有人客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家(jiā)人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是回不(bù)了家(jiā),就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业,一般是一个师父(fù)带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切协作,穿梭在(zài)崇(chóng)山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一(yī)般在(zài)晚上行动(dòng),很(hěn)少(shǎo)有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯(wéi)恐避之不及的(de),因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭(jiē)秘说,他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托(tuō)后,迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹(zhú)竿(gān)上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若(ruò)是(shì)遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的,就是要让人(rén)觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职(zhí)业的(de)神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出(chū)辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近身(shēn)时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述,赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下,堂(táng)而皇之(zhī)地自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路上行走!

上路(lù)前,他(tā)们会(huì)给尸体身上(shàng)擦(cā)拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ),据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸,最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体,再加上前(qián)中后三(sān)个徒弟,一共(gòng)8个(gè)人的队伍,由师父(fù)在前(qián)面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体披(pī)着黑布(bù),头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人,必须(xū)胆(dǎn)大,想(xiǎng)想看,夜(yè)幕下,行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招(zhāo)揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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