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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪会有收获或成就。

  告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人生追求。

  出自(zì)东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南(nán)阳西鄂人也。

  世为著(zhù)姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善(shàn)属(shǔ)文,游于三辅,因(yīn)入(rù)京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高于世,而(ér)无骄尚之(zhī)情。

  常从容淡静,不好交接(jiē)俗(sú)人(rén)。

  永元中(zhōng),举孝(xiào)廉(lián)不(bù)行(xíng),连辟(pì)公府不(bù)就。

  时天下承(chéng)平日(rì)久,自王侯以(yǐ)下,莫不(bù)逾侈。

  衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》,作《二京赋(fù)》,因以讽谏。

  精思傅会,十(shí)年乃成。

  文多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇其才,累(lèi)召(zhào)不应(yīng)。

“人生在(zài)勤,不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思(sī)是:人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                         15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟      

    出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì),倘不积

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì),积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

    《应(yīng)闲(xián)》,意思(sī)是回答(dá)诽谤(bàng)。

  有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用

   的(de)技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子不患位之不尊,而(ér)患德之(zhī)不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而(ér)耻智之不(bù)博。

  ”意思是君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

  表明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚(shàng)情操。

  《应闲》表明他的(de)志向和理(lǐ)想政治观。

   

    张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

  他少有(yǒu)壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利(lì),看重科学;珍惜时光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业。

  张衡创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说,他观测记录了两千五百颗(kē)恒星,创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏(lòu)水转浑天(tiān)仪(yí),发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí),还制造出了指南(nán)车(chē)、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇,其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获

   人生最关键的是在于(yú)勤奋(fèn),不去探索(劳(láo)动)的话,又哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不(bù)用本钱(qián),但能创造财富。

  赞美不(bù)用(yòng)花钱(qián),但能产生(shēng)气(qì)力。

  分享不(bù)用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获。

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   “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思(sī)是: 人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

  出处;“人生在勤,不索何(hé)获?”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

   人生在勤意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤,勤则(zé)不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪明在于勤(qín)奋。

  勤奋是一(yī)种积极进取的态度,是(shì)一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神,一(yī)个人的(de)成(chéng)长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连,但起决定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神,哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训,一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦(kǔ)问学(xué),珍惜(xī)时光(guāng),自强(qiáng)不息,全身心投入到祖国(guó)科学事业。

  他创立(lì)了浑天说,观(guān)测记录(lù)了两千五百多(duō)颗(kē)恒星,发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等(děng),成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

   人(rén)生(shēng)在(zài)于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获?

人生在勤,不索何获的(de)意思

   人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞观三(sān)年(nián)(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西行,历经艰难抵达(dá)天竺。

  初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

  后又游学天竺各(gè)地(dì),并与当地学者论辩(biàn),名震五竺(zhú)。

  经十七(qī)年,贞观十(shí)九(jiǔ)年(nián)(公元(yuán)645年(nián))回(huí)到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào),结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒,诬(wū)告鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

  地方(fāng)官(guān)员闻讯(xùn)大惊(jīng),派人拘(jū)禁了所有僧众,首次东渡(dù)因此未能(néng)成行(xíng)。

  其后接连失败,第五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨(jù)浪,在(zài)一个小岛避风。

  一个月后再次起航(háng),走到舟山群岛时,又遇大(dà)浪。

  第三次起航时,风浪(làng)更(gèng)大,向南(nán)漂流(liú)了(le)14天,靠吃(chī)生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日(rì),最后(hòu)抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋(bá)涉,过度操劳,不幸(xìng)身染重病,双目失明。

   △纺织改(gǎi)革家黄道(dào)婆

   黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆,生于(yú)南宋末年淳祐年(nián)间,约(yuē)1245年,松江府乌泥泾镇(今(jīn)上海徐汇(huì)区东湾村)人。

  黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭,在生活的重压下(xià),十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活(huó),晚上她纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫(fū)的(de)非人虐(nüè)待。

  沉(chén)重的苦难摧残着她,也(yě)磨炼了她,有一次(cì),黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后(hòu),又被关在(zài)柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭,也不准睡觉。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

   非(fēi)人的折(zhé)磨,决心逃出去另寻生路。

  半夜(yè),她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

  后来就随船到了海南岛的崖(yá)州,即现(xiàn)在的(de)海南崖县。

  在封建社(shè)会,一(yī)个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依(yī)无靠,面临的困(kùn)难(nán)可想而知(zhī)。

  但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让(ràng)她有了安身之(zhī)所,并(bìng)且(qiě)在共同的劳(láo)动生(shēng)活中,还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟(háo)无保(bǎo)留地(dì)传授(shòu)给她。

  当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外,棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进,黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋(fèn),虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处(chù),逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手(shǒu),在当(dāng)地大受欢迎,和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是:“人生(shēng)只有(yǒu)积(jī)极地去追求才会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配,但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么意思

   人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获(huò15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟)

   不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏出属于自己的(de)篇章

   即使不懂音律

   也要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

   笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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