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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)吴亦凡资产多少亿鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)吴亦凡资产多少亿读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山(吴亦凡资产多少亿shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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