还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子(què)突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视频(pín)下留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实(shí)社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另(lìng)一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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