三权分立制度(dù)在反对封建势力复(fù)辟、建立资(zī)本(běn)主义民主制(zhì)度(dù)的斗(dòu)争(zhēng)中发挥过重要作用。

　　三权分立制(zhì)度为绝大(dà)多数的资本(běn)主义国家(jiā)所采(cǎi)用，是(shì)资本主义国家的国(guó)家机关(guān)组织与活(huó)动的(de)基本(běn)制度。

　　但(dàn)因各国国情不同而(ér)有不同(tóng)的形(xíng)式。

　　中华(huá)人民共和国建立以后，在(zài)政(zhèng)治体制(zhì)上根本否定并排斥(chì)三权分立制度，坚持实行民主(zhǔ)集中制和议行(xíng)合一制。

人(rén)物简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月(yuè)28日)是英国哲学(xué)家(jiā)和医生(shēng)，被广泛(fàn)认为(wèi)是最有影响力的一个启蒙思(sī)想(xiǎng)家和(hé)俗称" 自(zì)由(yóu)主义(yì) "之父。

　　认为是英国最早(zǎo)的经验主义(yì)者之一(yī)，按照弗朗西(xī)斯(sī)·培根(gēn)爵士(shì)的传统，他对(duì)社会(huì)契约论同样重要。

　　他的工(gōng)作极大地影响了认(rèn)识论和政治哲(zhé)学的发展。

　　他(tā)的(de)著作(zuò)影响了伏尔泰(tài)和(hé)让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多(duō)苏格兰启蒙(méng)思想家以及(jí)美国革命者。

　　他(tā)对古(gǔ)典共和主义和自由主义理(lǐ)论的贡献(xiàn)反映在《美国独立宣(xuān)言》中。

　　洛克的(de)心(xīn)理理论经常被称为现代身份(fèn)和自我概念的起源，在后来的戴维·休(xiū)谟，卢梭和(hé)伊曼(màn)纽尔·康德等(děng)哲学家的(de)著作中尤为突出。

　　洛克(kè)是(shì)第一个通(tōng)过意识(shí)连续性来定义自我(wǒ)的人(rén)。

　　他推测，在出生(shēng)时，头脑是一块空白的(de)板(bǎn)块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔基于预(yù)先存在的概念，理念，他认为我们没有出生(shēng)先天的想法，而知识是不是由经验只确定源自(zì)感官(guān) 感知(zhī)。

　　现在被称为经验(yàn)主义。

　　洛克对经验主义信念的一个例(lì)子可以从他的(de)名言中看出:"无论我写什么，只要我发(fā)现它不是(shì)真实的，我的手就会成(chéng)为(wèi)扔(rēng)到火上的最先手(shǒu)。

　　" 这表明了他的(de)观(guān)察中的科学意(yì)识(shí)形态，即某种事物必须能够被反复检验，并(bìng)且任(rèn)何事物都(dōu)不能被反驳。

　　据说洛克(kè)对其他人的工作提出了挑战，建立(lì)了内(nèi)省的方法，或者观(guān)察了自己的情绪和行为(wèi)。

孟德斯鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠所处的(de)时代是17世纪末和18世纪前叶，此(cǐ)时正(zhèng)值法国封建主义和君主专制(zhì)从发展高(gāo)峰急剧走向没落(luò)的时期，统治阶级以极其残忍的(de)手段压迫广大(dà)人民(mín)，廷(tíng)和(hé)贵族(zú)极尽奢侈，民众却在饥寒(hán)中挣扎，长(zhǎng)期的战乱、苛政(zhèng)使(shǐ)农民起(qǐ)义此(cǐ)起彼伏，政治、经济危机(jī)愈演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工(gōng)业资产阶级(jí)的利益与专制主义的冲突(tū)日益尖(jiān)锐，资产阶级革命的(de)时机进一步成(chéng)熟。

　　 另(lìng)外(wài)，思想领(lǐng)域的革命(mìng)也为孟德斯鸠理(lǐ)论(lùn)的形成作好了较为(wèi)充分(fēn)的思想准备。

　　英国弗朗西斯(sī).培根的实验主义，法(fǎ)国(guó)笛(dí)卡尔(ěr)的理性主义对(duì)他产生(shēng)着深刻的(de)影响。

　　一(yī)大

　　批进(jìn)步的史学家、科学家、哲学家、 作家和进步人士(shì)为(wèi)新兴的资产阶级奔(bēn)走呼号(hào)，他们激烈(liè)的(de)抨击封建主(zhǔ)义(yì)腐(fǔ)朽的社会秩序。

　　英国资产阶级革(gé)命的思想也被广泛接受(shòu)。

　　这都为《论法的精神(shén)》的诞生(shēng)打下了坚实的社会基础。

三权分(fēn)立是谁提出(chū)的(de)？

　　三权分立，是西方(fāng)一种关(guān)于国家政权(quán)架构和权力资源配置的政治学(xué)说，主张(zhāng)立(lì)法、行(xíng)政和司法(fǎ)三种国家权力分别由不同机关掌握，各自独立行使(shǐ)、相(xiāng)互制约制衡。

　　法学家孟德斯(sī)鸠1748年发表《论法的(de)精神(shén)》，提(tí)出了三权(quán)分(fēn)立（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张，指(zhǐ)出国(guó)家(jiā)的立法，行政，和司法三种权(quán)利分别应该由议会(huì)，内阁（或(huò)总统）和法院掌握，各自独(dú)立行使职权，又相互(hù)制衡(héng)，这(zhè)一体(tǐ)制分分别(bié)在1787年(nián)的(de)美(měi)国宪法，和1789年的法国宪(xiàn)法中得到确认。

　　由来：

　　为了(le)制(zhì)约封(fēng)建王(wáng)权，英(yīng)国学者(zhě)洛(luò)克把国(guó)家权(quán)力分为立法权、行政权和(hé)对外权(quán)。

　　法国学者(zhě)孟(mèng)德(dé)斯鸠在此(cǐ)基础上提出三权分立理(lǐ)论，提出通过法律规定，将上述三(sān)种权力分(fēn)别(bié)交给三个不同(tóng)的(de)国(guó)家机关管辖，既(jì)保(bǎo)持各自(zì)的权限，又(yòu)要相互制约保持平衡。

　　表(biǎo)现(xiàn)形式(shì)：

　　三(sān)权分立(lì)制度在西(xī)方各国有不同的(de)表(biǎo)现形(xíng)式，比较有代表性的有(yǒu)美国的总统制、英(yīng)国的(de)内阁制、法国的双首(shǒu)长制三种模式。

　　在美国，行政权指(zhǐ)政府(fǔ)，立法权指国会的(de)上下议院制(zhì)度，司(sī)法权(quán)指法院(yuàn)，三者互相(xiāng)制衡(héng)。

　　罗斯福新政时期，行政(zhèng)权(quán)力全面扩张，确立了以总统为中心(xīn)的新的三权分立(lì)格局。

　　英国没有成文宪法，立法(fǎ)权高于行(xíng)政权(quán)和司法权(quán)，到2010年才设立最高(gāo)法院。

　　法国在第五(wǔ)共和建立(lì)时，创(chuàng)立并(bìng)实施半总统(tǒng)半议(yì)会的民主制。

　　因此(cǐ)，只有美国实行较彻底的三(sān)权分立，而其他绝大多数西(xī)方国(guó)家主(zhǔ)要实行(xíng)议(yì)会制，立(lì)法权与行政(zhèng)权不完全分(fēn)立。

　　根据我(wǒ)国宪法(fǎ)规定，我国实行人民代表大(dà)会制度。

　　这一(yī)制度(dù)是我国的根(gēn)本政治(zhì)制度，不存在实(shí)行(xíng)西方三权(quán)分立的政治土壤。

　　在(zài)西方国(guó)家的政治实践中，三权分立几(jǐ)乎从未真(zhēn)正实现过(guò)。

　　即(jí)使是(shì)在(zài)美国，三权之间相(xiāng)互(hù)渗透的情况十分普遍。

　　总统拥有(yǒu)否决立法的(de)权力，还可以通过委托立法部分行使(shǐ)立法权；

　　最高(gāo)法院(yuàn)可以通过宪法解释权(quán)、违宪审(shěn)查权参与行政机构的政策制定；

　　国会则能(néng)够利用拨款权广泛地参与行政决策等。

　　同时(shí)，三(sān)权分(fēn)立并不能(néng)完全有效制约权(quán)力，更不是制(zhì)约权(quán)力的唯一(yī)途径，美国至今也没有很好地(dì)解决行政权力缺乏有效(xiào)制约的问题。

　　三权(quán)分立(lì)是谁提出的，三权(quán)分立是谁提出的孟(mèng)德斯鸠是哪个(gè)国家人(rén)是约翰(hàn)·洛克的。

　　关于三权分(fēn)立是谁提出的，三权(quán)分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠(jiū)是哪个国(guó)家(jiā)人以及三权分立是谁提(tí)出(chū)的孟德斯鸠是哪个国家人，三权(quán)分立由孟德(dé)斯鸠在哪本著作中提出(chū)，孟德斯鸠，美(měi)国三权分立是谁提出的，法国三权分(fēn)立是谁(shuí)提出的(de)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

三权分立是谁提出的，三权分立是谁(shuí)提出的孟德(dé)斯鸠是哪个国家人(rén)

　　三权分立由17世(shì)纪英国著名政治(zhì)学家洛克提出(chū)，用以巩固(gù)当(dāng)时英国的资产(chǎn)阶级革命成果。

　　后来该学说(shuō)不断传播，并被法(fǎ)国著名人物孟德斯鸠(jiū)诠释为行政、司法、立法三权(quán)分立的形式，解决了在该种政(zhèng)治制度下可能(néng)出(chū)现的部分问题。

　　三(sān)权(quán)分立制度(dù)在西方各(gè)国有不(bù)同(tóng)的表现形式，比较有(yǒu)代表性的有(yǒu)美国的总统制、英国(guó)的内阁制(zhì)、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法权(quán)指国会的上(shàng)下议院制(zhì)度，司法权(quán)指法院(yuàn)，三者互相制(zhì)衡。

三权分(fēn)立制度(dù)简介(jiè)

　　三权(quán)分立制度(dù)是根据(jù)近代分权(quán)学(xué)说建(jiàn)立起来的。

　　它建(jiàn)立的根据(jù)是英(yīng)国的(de)君主立宪制，理论基础是与(yǔ)社会契约论相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三权(quán)分立制(zhì)度在(zài)反对封建势力复辟、建立资本主义民主制度的斗争中(zhōng)发挥过重(zhòng)要作用。

　　三权分立(lì)制度为绝大多(duō)数的资本主义国(guó)家所采(cǎi)用，是资(zī)本(běn)主义国家的国家机(jī)关组(zǔ)织与活动的基本制度。

　　但(dàn)因各国国(guó)情不同而有不同的形式。

　　中华人民共和国建立以后，在政治体制(zhì)上根本否定并(bìng)排斥(chì)三(sān)权分立制度，坚持实行民主集中制和议行合一制。

人物(wù)简(jiǎn)介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是英(yīng)国哲学家和医生，被广泛认为是最(zuì)有影响力(lì)的一个启(qǐ)蒙思想家和(hé)俗称" 自由主义 "之父。

　　认为(wèi)是英(yīng)国(guó)最早(zǎo)的经验主义者之一，按照(zhào)弗朗(lǎng)西(xī)斯·培根爵士的(de)传统，他对社(shè)会契约(yuē)论同(tóng)样重要。

　　他的工作(zuò)极大地影响了认识论和政治(zhì)哲学的(de)发展。

　　他的著作影响了伏尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思(sī)想(xiǎng)家以及美(měi)国革命者。

　　他对古(gǔ)典共和主义和自由主义理论的(de)贡献反映在(zài)《美国独立宣言(yán)》中。

　　洛克的心理理(lǐ)论(lùn)经常(cháng)被称为现代身份(fèn)和(hé)自(zì)我概念的起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和(hé)伊曼(màn)纽尔·康(kāng)德等哲学家的(de)著作中尤为突出。

　　洛克是第一个通过意(yì)识连续性来定义自(zì)我的(de)人(rén)。

　　他(tā)推测(cè)，在出生时，头(tóu)脑是(shì)一块空白的板块或塔布拉(lā)罗莎。

　　相反，笛卡尔基于(yú)预先存在的概(gài)念，理念，他(tā)认为我们没有出(chū)生先天的想法，而知识是不(bù)是由经验(yàn)只确定源自感官 感知。

　　现(xiàn)在被称(chēng)为经(jīng)验主义。

　　洛(luò)克对经(jīng)验(yàn)主义信(xìn)念的一个例子可(kě)以从(cóng)他的名言中看出(chū):"无论我写什么，只要我发现它不是真实(shí)的，我的(de)手就会成为扔到火上(shàng)的最先手。

　　" 这表明了(le)他(tā)的(de)观察(chá)中(zhōng)的(de)科学意识(shí)形态，即某种事物(wù)必须能(néng)够(gòu)被反(fǎn)复检验，并(bìng)且任(rèn)何事物(wù)都不(bù)能被反驳。

　　据说洛克对(duì)其他(tā)人的工作提出了挑战，建立了内省的(de)方法(fǎ)，或(huò)者观察了(le)自己的情(qíng)绪和行为。

孟德斯鸠的(de)背景

　　孟德斯鸠所(suǒ)处(chù)的时代(dài)是17世纪末和18世纪前(qián)叶(yè)，此时正值法(fǎ)国封建主义和君主专制从发(fā)展高(gāo)峰(fēng)急剧走向没落的时期，统治阶级以极其(qí)残忍的手(shǒu)段压(yā)迫广大人(rén)民(mín)，廷和贵族极尽(jǐn)奢侈，民众却在饥寒中挣扎，长(zhǎng)期(qī)的战乱(luàn)、苛政(zhèng)使农民起义此起彼伏，政治、经济(jì)危机(jī)愈演愈烈。

　　工业革命在(zài)法国逐渐兴(xīng)起，工业(yè)资产阶级(jí)的(de)利(lì)益与专制主义的冲突日益尖锐，资产(chǎn)阶(jiē)级革命的时(shí)机进(jìn)一步成熟(shú)。

　　 另(lìng)外，思(sī)想领域的革命也为(wèi)孟德(dé)斯鸠(jiū)理(lǐ)论的形(xíng)成作好(hǎo)了较(jiào)为充分的思(sī)想(xiǎng)准备。

　　英国(guó)弗朗(lǎng)西斯.培根的实验主(zhǔ)义(yì)，法国(guó)笛卡尔的理性主(zhǔ)义对他产生着深刻的(de)影响。

　　一(yī)大

　　批进(jìn)步(bù)的史学家、科学家、哲学家、 作家和进步人士为新兴的(de)资产阶级奔走呼号，他们激烈的抨击封(fēng)建主义腐朽(xiǔ)的(de)社会秩序。

　　英国资产阶级(jí)革命(mìng)的思(sī)想也被(bèi)广泛接(jiē)受。

　　这都为(wèi)《论法(fǎ)的精神》的诞生打下(xià)了坚实的社会基础(chǔ)。

三权(quán)分(fēn)立是谁提出的？

　　三权(quán)分立(lì)，是西(xī)方一种关于国(guó)家政权(quán)架构和权力(lì)资源(yuán)配(pèi)置的政治学(xué)说(shuō)，主张立法、行政和司法(fǎ)三种国家权(quán)力分别(bié)由(yóu)不同机关掌(zhǎng)握，各(gè)自独立行使(shǐ)、相互制(zhì)约制衡。

　　法(fǎ)学家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出(chū)了(le)三(sān)权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张，指出国家的立法，行政，和(hé)司(sī)法三种权利分别应该由(yóu)议会(huì)，内(nèi)阁（或总统(tǒng)）和法院掌(zhǎng)握(wò)，各(gè)自独立(lì)行使职权，又相互制衡(héng)，这一体制分分别在(zài)1787年的美国宪法，和1789年(nián)的法国(guó)宪(xiàn)法中得到确(què)认。

　　由来：

　　为了(le)制约封建(jiàn)王权，英国学者洛(luò)克把(bǎ)国家权力分为(wèi)立法权、行政权和(hé)对外权。

　　法(fǎ)国学(xué)者(zhě)孟(mèng)德斯(sī)鸠(jiū)在(zài)此基础上提出三权分立(lì)理论，提出通过(guò)法(fǎ)律规定，将上述(shù)三种权力(lì)分别交(jiāo)给三个(gè)不同的国家机关管辖，既保(bǎo)持各自的权限，又要相互制约保持(chí)平衡。

　　表现形(xíng)式：

　　三(sān)权分立制度在西方各国(guó)有不同的表现形式，比较有代表性的有(yǒu)美(měi)国的总统(tǒng)制(zhì)、英国的(de)内阁制、法国的双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法(fǎ)权(quán)指国会的上下议院制度，司(sī)法权指法(fǎ)院，三者互(hù)相制衡。

　　罗斯福(fú)新政时期，行政权力全面扩张(zhāng)，确立了(le)以(yǐ)总统为中心的新的三权(quán)分立格(gé)局。

　　英国(guó)没(méi)有(yǒu)成文(wén)宪法，立法权高于行政权和司法(fǎ)权，到2010年才(cái)设立最高(gāo)法院(yuàn)。

　　法国(guó)在第(dì)五共(gòng)和建立时(shí)，创立并实施半(bàn)总统半议会的民主(zhǔ)制(zhì)。

　　因此，只(zhǐ)有(yǒu)美国实行较彻底(dǐ)的三权分立，而其(qí)他绝大多数(shù)西方国家(jiā)主要实行议会制(zhì)，立法权与行政权不(bù)完全分立。

　　根据我(wǒ)国宪(xiàn)法规定，我国(guó)实行(xíng)人民代表大会制度。

　　这一制度(dù)是我国的根本政治制度，不(bù)存在(zài)实行(xíng)西方三(sān)权分立的政治土壤。

　　在(zài)西方(fāng)国家的(de)政治实践(jiàn)中，三权分(fēn)立几乎(hū)从未真正实现(xiàn)过。

　　即使(shǐ)是(shì)在美国，三(sān)权(quán)之间相互(hù)渗透的情(qíng)况十分普(pǔ)遍。

　　总统拥有否(fǒu)决立法的权力，还(hái)可(kě)以通(tōng)过委托立法部分行使立法权；

　　最(zuì)高(gāo)法院可以通过宪法解释权、违宪(xiàn)审(shěn)查权参与(yǔ)行(xíng)政机构的政策制(zhì)定(dìng)；

　　国会则能(néng)够利用拨款权广泛(fàn)地参与行政决策等。

　　同(tóng)时，三权分(fēn)立(lì)并不(bù)能完全(quán)有效(xiào)制约权力(lì)，更不是制约(yuē)权力(lì)的唯一(yī)途径，美国至今也没有(yǒu)很(hěn)好地解决行(xíng)政(zhèng)权(quán)力缺乏有(yǒu)效(xiào)制(zhì)约(yuē)的问题。

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