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  仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者(zhě)十(shí)一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之(zhī)枝;

  虽(suī)天地(dì)之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若厥(jué)株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不(bù)得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉,就好像在地上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次(cì)了(le),迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠(zhuì)落,也就会像在地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临(lín)近地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽(suī)然天地很(hěn)大,万物品类(lèi)很多,我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn),球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物(wù)而(ér)改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分散(sàn),就是(shì)高度凝(níng)聚精神(shén),恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专(球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么zhuān)心致(zhì)志,排除外界的一切干扰,艰(jiān)苦(kǔ)努力,集(jí)中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有所成就(jiù),即使先天条件不足也不(bù)例外。

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