社会(huì)发(fā)展至今什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解(jiě)释不了的(de)问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今的社(shè)会。但是从中国古代(dài)的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神(shén)论一直(zhí)都(dōu)没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真的不存在(zài)的(de)吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有很多。也有不少人(rén)对于(yú)世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句(jù)中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博(bó)物馆(guǎn)还存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了(le)自己的想法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接国家(jiā)为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一些地方发生(shēng)的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并(bìng)没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会用各(gè)种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自(zì)己对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说白(bái)了(le)科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙(lóng)一直是存(cún)在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家(jiā)倡怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从国(guó)家层面承(chéng)认一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的(de)发(fā)展科学吗。那国家还要进步(bù)和(hé)发展(zhǎn)吗(ma)？

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