手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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