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偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧

偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间的意思?

  意(yì)思是(shì):即(jí)使粉身(shēn)碎偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí),它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫(pò),视(shì)若等闲。

  第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”,更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái),立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平(píng)反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而人在其中(zhōng),似呼之(zhī)即(jí)出(chū)。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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