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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会(huì)的(de)权威(wēi)，改变了人类(lèi)对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的(de)希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的时(shí)间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至knocked什么意思，knocking什么意思(zhì)1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，knocked什么意思，knocking什么意思是英国(guó)文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生(shēnknocked什么意思，knocking什么意思g)都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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