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君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式出自哪里(lǐ),君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式?
“假于(yú)物”是(shì)介(jiè)宾(bīn)结构后(hòu)置,即(jí)“于(yú)物假”,意思(sī)是“向外物借助”。语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》,意思是:“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇,其中(zhōng)有些警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成语。
这里节选(xuǎn)三段,在(zài)原文中本不相连(lián),但是意脉(mài)一贯,可以独(dú)立成篇(piān)。
文章大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理。
这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事物,又包含丰富的含(hán)义,因此,道理(lǐ)能(néng)说(shuō)得浅显明白,发(fā)人深思(sī)。
文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比喻。
通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点,这(zhè)是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色。
由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高,因此这些比喻(yù)精警动人。
君(jūn)子(zi)非生异(yì)也,善假于(yú)物也出(chū)自于哪里?
正(zhèng)确的表(biǎo)述(shù)是(shì):“君子生非异也,余宴简善假于(yú)物也。
”出自(zì)荀子(zi)的《劝(quàn)学》。
这句(jù)话意思(sī)是竖裤:君子的资质(zhì)秉性(跟一般(bān)人相(xiā绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思ng)比(bǐ))没有什么(me)不同,(只是(shì))善于借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了