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　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以(y禧与喜的区别是什么，喜字logo设计ǐ)容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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