礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代以及礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时(shí)期(qī)的(de)事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏是哪个时期发生的，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于(yú)什(shén)么时(shí)代，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)说的是什么(me)时期(qī)，礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的根源何在？等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时(shí)代

　　西周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏，而(ér)到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微(wēi)

　　西周末期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的(de)统治者却无动于衷(zh张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ōng)。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封(fēng)制，土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯(hóu)，周(zhōu)王(wáng)室(shì)实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高无(wú)上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因为(wèi)自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让自身的权威受到了(le)致命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社(shè)会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固(gù)其统治，在(zài)国都附近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室(shì)御外的屏障，也为统治者的治理提(tí)供便利，但也为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此(cǐ)，周(zhōu)的(de)农业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多，基(jī)本(běn)包括了(le)后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上(shàng)稳定，于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵(bīng)，其子穆王除对外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分(fēn)墨(m张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ò)、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制(zh张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗ì)度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不(bù)为礼，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的规章制度(dù)遭到极大的破坏(huài)，寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外王(wáng)之(zhī)人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章制度(dù)和道德规范。

　　成(chéng)语(yǔ)造(zào)句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶(zào)代，的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的(de)重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的(de)新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点(diǎn)应(yīng)得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实(shí)掩(yǎn)映下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗