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河(hé)流(liú)大(dà)野犹嫌束下(xià)一句是(shì)什么作者，河(hé)流大野(yě)犹嫌束运用了什么修(xiū)辞手(shǒu)法

　至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号　出自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八(bā)年）。

　　终古(gǔ)高云(yún)簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河(hé)流大野犹(yóu)嫌束，山入潼关(guān)不解平。

　　自古以来高高云层就聚集(jí)在这(zhè)座雄(xióng)关之上(shàng)，秋风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)总是吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔(kuò)的原野还嫌太过(guò)约束，从华(huá)山进(jìn)入潼(tóng)关后更不(bù)知什么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作(zuò)，为公(gōng)元(yuán)1882年至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　此年春，诗(shī)人(rén)从浏阳起身(shēn)，往其父亲谭(tán)继(jì)洵任职地甘肃(sù)兰州。

　　途经潼关，诗人被眼(yǎn)前(qián)雄伟(wěi)壮丽的景色所深深吸(xī)引，由衷(zhōng)唱出了这首赞美之歌(gē)。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年），湖(hú)南(nán)浏(liú)阳人，中国近代(dài)资产阶级著名的政治家、思想(xiǎng)家，维新志士。

　　少时师(shī)从(cóng)欧阳(yáng)中(zhōng)鹄，后加入(rù)维新(xīn)派。

　　他主张中国要强盛，只(zhǐ)有发展民族(zú)工(gōng)商业，学习(xí)西方资产(chǎn)阶级的(de)政治制度。

　　主要成就

　　公开(kāi)提出废(fèi)科举、兴(xīng)学(xué)校、开矿(kuàng)藏、修铁路(lù)、办工厂(chǎng)、改官制(zhì)等变法(fǎ)维(wéi)新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨(pēng)击(jī)清政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊(wù)戌(xū)变法，失败后(hòu)被杀(shā)，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和(hé)康广仁并(bìng)称(chēng)为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国(guó)家积弱当有(yǒu)勇士赴(fù)汤蹈(dǎo)火，才能震撼国人，谭(tán)嗣同是明知不可(kě)为而为之，是(shì)大义。

河流大野(yě)犹嫌束山入潼关(guān)不解平运用了什(shén)么(me)修(xiū)辞手法有什么作(zuò)用？

　　这句是(shì)拟人的手法，河流过大野，拟(nǐ)人的(de)写到(dào)河流像是有脾气一样嫌(xián)弃被束(shù)缚一(yī)样。

　　这样(yàng)透过壮(zhuàng)阔(kuò)险峻(jùn)的背景，就把潼(tóng)关写活(huó)了。

　　同时将写景与言(yán)情巧妙地结合起来，融进了诗人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀(huái)，是(shì)自我(wǒ)性格含蓄而(ér)又生动的描(miáo)绘(huì)。

　　这(zhè)里的(de)诗人即高山、大河，高(gāo)山、大河(hé)即是(shì)诗人(rén)。

　　因为诗人已把自己的(de)精神投射(shè)到了(le)高山、大河之上，在高度(dù)的审美愉悦(yuè)中，诗人已(yǐ)与高数锋山、大河进入了同一(yī)状态，彼此相融，浑然不(bù)分而(ér)这“犹嫌(xián)束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人(rén)傲岸不羁(jī)雄奇磊(lěi)落胸怀(huái)的写照是(shì)诗人(rén)特有(yǒu)的冲决一(yī)切罗(luó)网(wǎng)、奋(fèn)发(fā)昂扬的心态的(de)外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔(bǐ)触(chù)描(miáo)绘了潼关一带山(shān)河的雄伟壮阔(kuò)，折射(shè)出诗人一种冲决一切罗网(wǎng)、昂(áng)扬进取的心态。

　　诗(shī)的(de)首(shǒu)句以一种(zhǒng)远景式的遥望，展现(xiàn)潼(tóng)关一(yī)带苍茫雄(xióng)浑的气象。

　　紧(jǐn)接着(zhe)，第二(èr)句(jù)以(yǐ)轻(qīng)捷、有力的笔调(diào)，将“秋风”“马蹄(tí)声”引(yǐn)入诗中(zhōng)，不但以(yǐ)听觉形象(xiàng)补充了前一句所(suǒ)造成的视(shì)觉形象，进一步(bù)渲染(rǎn)出潼(tóng)关一带独具的氛(fēn)围，而(ér)且(qiě)打破(pò)了原先画面(miàn)的静态，给全诗(shī)增添了一种动感。

　　对于(yú)久处书(shū)斋的文弱书生来(lái)说，萧至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号瑟秋风(fēng)也(yě)许是惹人伤感的凄凉之(zhī)物(wù)，但对胸怀大志，亦文亦武的诗人(rén)来说，秋风中那矫健的(de)马蹄声却(què)更(gèng)能催动豪情。

　　他在(zài)壮(zhuàng)阔(kuò)的天(tiān)地间(jiān)策马驰骋，感(gǎn)到欣(xīn)喜，感到痛快，腊亩感(gǎn)到精(jīng)神(shén)上的极大的自(zì)由。

　　接下来的三、四句，则转(zhuǎn)从河和山方面来写。

　　在前面(miàn)那种状态下，诗人极目四望，眼前的(de)自然景物也呈现出新奇的姿态：那从(cóng)群山中冲决而出的黄河，尽管已(yǐ)奔入(rù)辽(liáo)阔的平原，但(dàn)仍嫌受(shòu)束缚似(shì)的在不断冲击着(zhe)河岸；而西(xī)轮毕森去的群山，虽然走向与黄(huáng)河(hé)相(xiāng)反，但仿佛也(yě)在力戒平坦，一更比一峰(fēng)高。

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