君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要(yào)远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命(mìng)者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的(de)道理和方法(fǎ)。

　　这(zhè)包(bāo)括两(liǎng)方面：一(yī)是防公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜在的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发(fā)现自己处于危险境地，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子(zi)路要(yào)去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于(yú)危(wēi)墙之下，焉可等(děng)闲视之(zhī公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站)。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人(rén)的道理和方法

　　君(jūn)子要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面(miàn)：一(yī)是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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