怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词(cí)： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做(zuò)违(wéi)法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思tòng)恨的事你待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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