还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

嘴巴含胸的感觉知乎《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设(shè)法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就是他发自嘴巴含胸的感觉知乎内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的(de)润(rùn)物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预(yù)告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈(quān)子.....嘴巴含胸的感觉知乎.

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 嘴巴含胸的感觉知乎