大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(hu武警能打过特警吗àn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此武警能打过特警吗处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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