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练实是(shì)竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。
竹实(shí)以色白,故名。
出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次(cì)操作:练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。
4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟(shú)练、干(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实(shí)。
2、符(fú)合客观(guān)情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行(xíng):实体(tǐ)、实施(shī)。
4、植(zhí)物(wù)结的果:果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇(piān)名,中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外物。
全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。
前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人。
他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一。
非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗(ma)
不是通假字,练实(shí)是指竹子开花后结的果实(shí)。
出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁(liáng),庄子(zi)往(wǎng)见之。
或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。
庄子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。
于是(shì)鸱得腐鼠(耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗shǔ),鹓雏过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”
译文:
惠(huì)子(zi)在梁(liáng)国做宰相,庄子(zi)前往(wǎng)看望他(tā)。
有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。
”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来(lái),在都城内搜寻庄子,整整三天(tiān)三夜(yè)。
厅(tīng)乎御
庄子前(qián)去见他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。
在(zài)此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰头看(kàn)着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声(shēng)。
现在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资(zī)料
创作背景:
《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外(wài)物。
篇之强调(diào)了(le)认识事物的复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过(guò)程的变(biàn)异性,指出了(le)认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。
但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因(yīn)素,因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自(zì)化,返归无(wú)为(wèi),这便是(shì)庄子的无为思(sī)想。
主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:
这(zhè)则故事,辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄的(de)态(tài)度。
文(wén)章善于运用比喻,庄子将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公。
他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学,是继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学(xué)派的主要代(dài)表人物之一(yī)。
与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。
庄子的(de)想象力极为丰富,语言运用(yòng)自(zì)如(rú),灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的(de)哲理说得(dé)引人入胜。
他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文学的(de)哲学,哲学的文学(xué)”。
代表作品为《庄子》,其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资(zī)料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子
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