提到湘西赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不论是影视(shì)剧还是小说里(lǐ)，很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸，是利(lì)用(yòng)什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和(hé)跳跃(yuè)的(de)？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如(rú)何(hé)操作的(de)？

湘(xiāng)西，亦(yì)称湘西地(dì)区、大湘西(xī)，一般是对包侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(bāo)括张家界市、湘西(xī)自治州、怀化(huà)市以及邵(shào)阳市西部(bù)诸(zhū)县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起(qǐ)源于清(qīng)朝中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡(xiá)的一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶(ǒu)有发生，为了死者的安(ān)全，船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰(tài)了，赶尸便应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了，如何能(néng)行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能看到，午夜(yè)时分，赶尸人都(dōu)穿(chuān)着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有词“湘西(xī)赶尸，生人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则(zé)用草绳(shéng)穿起来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ)，自(zì)然以失去生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何行走(zǒu)的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报(bào)道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时(shí)一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会(huì)独办收殓(liàn)，只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确(què)，通常到(dào)目的地两三天前(qián)，赶尸人会事(shì)先通(tōng)知死者家属(shǔ)，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立(lì)刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝(jué)对不允许旁人插手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许窥视一样。入殓过(guò)程也必须(xū)是(shì)三更半夜，而不允(yǔn)许其他(tā)人(rén)观看(kàn)，依据(jù)赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变”发生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其(qí)他(tā)人(rén)发现他们将尸(shī)体分解而编(biān)造出来(lái)的(de)谎言(yán)。

但这种解释没有(yǒu)说(shuō)明如何同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工(gōng)具是竹子(zi)。运(yùn)尸匠用竹子穿过(guò)死者(zhě)大袖寿衣的腋下，将数(shù)具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运(yùn)尸(shī)。尸体的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使(shǐ)得竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状(zhuàng)前进了(le)。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会(huì)发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力(lì)势能转化(huà)为动能，尸(shī)体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸人(rén)精心(xīn)选择(zé)，上(shàng)坡极少，而遇到上(shàng)坡路(lù)只好一(yī)个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们(men)为了获取暴利，就打(dǎ)着(zhe)赶尸人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必(bì)需(xū)品，贩卖(mài)给湘西的贫(pín)苦生活，再将他(tā)们的药材(cái)带出大山卖得(dé)高价。由于这些都是见(jiàn)不(bù)得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由(yóu)就再适(shì)合不过(guò)了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的(de)湘西还有(yǒu)赶尸人吗(ma)？

如今，由于科(kē)技的发展(zhǎn)，人(rén)们(men)思想(xiǎng)的解放，赶尸(shī)已(yǐ)然不复存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前(qián)。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)其实(shí)是(shì)特定历(lì)史文(wén)化环境下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人(rén)们(men)叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为(wèi)生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗