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木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代(dài)的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛(dāng)是(shì)金(jīn)属的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖起(qǐ)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；木铎实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(duó)顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作(zuò)教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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