四大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫(jiào)什么等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的(de)时候(hòu)都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(g48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗uài)在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无(wú)支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压(yā)在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一(yī)棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明(míng).与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四(sì)大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过(guò)了(le)，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后(hòu)把(bǎ)他(tā)压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬一样精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足(zú)以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗猕猴的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修为(wèi)早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不(bù)归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是，这厮(sī)和(hé)王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有(yǒu)了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不(bù)一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的(de)潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针(zhēn)同形(xíng)同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不(bù)在(zài)五行中的。

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