君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方的。

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　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其(qí)正，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死(sǐ)者，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜在(zài)的危(wēi)险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子(zi)子路(lù)要去卫国(guó)做大司马，可是卫国(guó)国君无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他(tā)有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的(de)道理和方法

　　君子要远离(lí)危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并(bìng)采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自己处于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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