戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗(ma)，戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构是不是独体字，是半(bàn)围住结构的。

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戴是独体字吗(ma),有部(bù)首吗，戴是(shì)独体字吗(ma)什么结构

　　不是独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半(bàn)围住(zhù)结构是接连两个以上的边被封住的，归于汉字(zì)书写结构(gòu)中的一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的艺术性。

　　戴的(de)转义是发(fā)生额定收(shōu)益的田(tián)亩。

什么(me)是独体字

　　独体字指汉字的一个(gè)字只要一个(gè)单(dān)个的形体，不是由两个或两个(gè)以上的形体组(zǔ)成的。

　　这种字大都是一些简略(lüè)的象形字和指事字。

　　由于这类字(zì)是从图像演化(huà)而成(chéng)的，所以每一个字都是一个(gè)全体。

　　如日、月(yuè)、 山(shān)、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象(xiàng)形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆分(fēn)为两个(gè)或(huò)两个以(yǐ)上部件为(wèi)独(dú)体字。

　　其间，部件应以(yǐ)在(zài)字源上有独立含(hán)义为准。

半围住字的特色

　　1、接(jiē)连两个以上的(de)边被封住(zhù)的

　　如：“区”的外(wài)框 “凶”的(de)外(wài)框 “门(mén)” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……

　　2、书写规(guī)矩 把握规矩(jǔ)一(yī)般是要先外(wài)后里的，在(zài)写半围住结构字的时分，把(bǎ)握“左上包右下”和“右上(shàng)包左下”的结构特色及书写(xiě)规则(zé)

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围住的字(zì)

　　“庄”字被围(wéi)住部分的(de)下部有长(zhǎng)横，必定得低于(yú)左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部分有(yǒu)可(kě)向右扩展的(de)笔画，所以写的时分必定要向右(yòu)扩展，这样能使字的(de)重(zhòng)心平(píng)稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字被围(wéi)住部分(fēn)没有横、捺，但其右侧从上到(dào)下顺(shùn)次偏右，字(zì)的(de)外(wài)形大致成(chéng)梯形

戴字是(shì)独体字吗？

　　一、戴(dài)字不(bù)是乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿独体字，拼音dài，半(bàn)围住(zhù)结构，部首是十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益

　　分物(wù)得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于(yú)上(shàng)皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河南省民权县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿日抱戴。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹(yǔ)传》。

　　注:“戴白(bái),爸爸妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白者(白叟)不负(fù)戴于(yú)路途矣。

　　—山基(jī)—《孟子·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

　　——明(míng)· 宋濂(lián)《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴(dài)花。

　　——宋· 司(sī)马光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分(fēn),有体面(miàn);很有气派)；夜以继日(rì)(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满头(tóu)都是斑白的发丝。

　　描(miáo)述(shù)人老)；她(tā)洗了(le)手套(tào),发现它们(men)戴(dài)不上了。

　　4、支撑,从各方(fāng)面(miàn)给予(yǔ)支(zhī)撑

　　庶(shù)民不忍,欣戴武王。

　　——《国(guó)语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(感戴(dài)恩德(dé))

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