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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗
“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰(qià)好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来(lái),能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。
第一句当头(tóu)喝起。
“莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。
正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式)。
“莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗(shī)人在这(zhè)里只点出而(ér)不说(shuō)破,给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念(niàn),使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释(shì)。
本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。
山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝(xī)投降,所以一直(zhí)不得重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基(jī)后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人(rén)时年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见(jiàn)群(qún)山环绕(rào),感慨不已(yǐ),于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。
作者简(jiǎn)介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西(xī))人。
绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。
光宗即位,召为(wèi)秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作(zuò小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式)诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。
《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要(yào)说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了