安史之乱的原因和影响简(jiǎn)答(dá)，安史(shǐ)之乱(luàn)的原(yuán)因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知识是安史(shǐ)之乱是(shì)中国(guó)唐代玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄山(shān)与(yǔ)史思明背叛唐朝(cháo)后发动(dòng)的战争，是同唐朝争夺统治权的内(nèi)战，为(wèi)唐由盛而衰的转折(zhé)点(diǎn)的。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧失，国(guó)力(lì)锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官(guān)以(yǐ)安禄山与史思明二(èr)人为(wèi)主，因此事件被冠(guān)以(yǐ)安史(shǐ)之名。

　　又(yòu)由于其爆(bào)发(fā)于唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很(hěn)广、影响深(shēn)远的重大历史事件(jiàn)，造成这种事件的原因，那必然是多方面(miàn)多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和平(píng)发展(zhǎn)，初唐(táng)建立起的(de)体制已经不能适(shì)应实际(jì)上(shàng)的生产和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军事系(xì)统的(de)设置尤其不均(jūn)衡，重(zhòng)外(wài)轻内(nèi)，精兵军权过分集中(zhōng)于少数人，而且没(méi)有制衡机(jī)制，一旦(dàn)生变，也无(wú)法及时作出有效应对(duì)；

　　最直接的(de)原因(yīn)，那就(jiù)是(shì)唐玄(xuán)宗用人失误，偏(piān)听盲信，这个(gè)再怎么强调“体制问题(tí)”也是不能洗白他的。

　　如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)这(zhè)个(gè)直接原因，当(dāng)时的(de)社会(huì)矛(máo)盾还(hái)是(shì)会(huì)爆(bào)发出(chū)来，但未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式(shì)，拦腰一斩，反差极大。

　纳粹分子是什么意思　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢(màn)拖(tuō)慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽(wǎn)回(huí)，但(dàn)是对当(dāng)时(shí)绝大多数百姓(xìng)来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之(zhī)乱是唐朝将领安禄山和史思(sī纳粹分子是什么意思)明在唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间发动的叛乱(luàn)，原(yuán)本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝的经济发展到了(le)鼎(dǐng)盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到(dào)重创，间接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱爆发的原因：安史之乱的原因是(shì)多方面的，是(shì)各种社会矛盾的集中反映，主纳粹分子是什么意思要(yào)包括统治(zhì)阶级和人(rén)民的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央和地方(fāng)割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史(shǐ)之乱的(de)后果是极其严重的(de)，其影响大(dà)致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱(luàn)使社(shè)会(huì)遭到(dào)了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史(shǐ)之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建(jiàn)割据创造(zào)了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安史(shǐ)余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争(zhēng)，造成劳动力严重不(bù)足(zú)，统治阶级(jí)不得不(bù)增加税收(shōu)，使(shǐ)阶级压迫和统治阶悔(huǐ)巧级(jí)的压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经过安史之乱(luàn)，唐王朝也失去(qù)了对周边(biān)地区少(shǎo)数民族的(de)控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前(qián)拆国古代经(jīng)济(jì)重心南移自(zì)两晋(jìn)南北朝(cháo)是就已经(jīng)开始，在安史之乱后，北民南迁的状况(kuàng)越来(lái)越明显，致使经济(jì)中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西(xī)域(yù)得失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营(yíng)西域的全盛时期，但(dàn)是此(cǐ)后随着(zhe)国内(nèi)政局的高枣的剧烈(liè)变化，唐(táng)朝在西域的势力(lì)也大大衰退，由(yóu)高峰跌入(rù)了(le)低(dī)谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高(gāo)祖李渊制定的(de)尊(zūn)祖崇道(dào)国策，并进一(yī)步将(jiāng)其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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