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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家(jiā)人离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà),但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出的意境,和(hé)王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的(de)乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法,从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月,又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);第三句才(cái)点明(míng)望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是人(rén)各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式,直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn),把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大(dà),含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在(zài)表现(xiàn)的时候,诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不(bù)知碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一(yī)齐洒落人间。

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