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左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全

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戴是独(dú)体字吗,有部(bù)首吗,戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构

  不是独体字,是半(bàn)围住(zhù)结构。

  部首:戈。

  半围(wéi)住结(jié)构(gòu)是接连两个以上的(de)边被封住(zhù)的,归于(yú)汉字书写结构中的一种。

  表现(xiàn)了汉字(zì)既圆润又(yòu)方正的艺术性(xìng)。

  戴的转义是发生额定收益的田亩。

什(shén)么是独体字

  独体字指汉字的一(yī)个字只要一个(gè)单(dān)个的(de)形(xíng)体(tǐ),不是由两个或两个以上的形体组成的。

  这种字大都(dōu)是一些简(jiǎn)略(lüè)的象形字和指事(shì)字。

  由于这(zhè)类字是从(cóng)图(tú)像演化而成的,所以每一个(gè)字都是一个(gè)全体。

  如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是独体(tǐ)的象形(xíng)字;左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全

  如(rú)天,立,上、下(xià)、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体的指事字。

  应以不能拆分为两个或两(liǎng)个以(yǐ)上部件为(wèi)独(dú)体字。

  其间,部件(jiàn)应以在字源上有独立(lì)含(hán)义为准。

半围住字的特(tè)色

  1、接连两(liǎng)个以(yǐ)上的边被封(fēng)住的(de)

  如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的(de)走(zǒu)之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的左上部分……

  2、书写规(guī)矩 把握(wò)规(guī)矩一(yī)般是要先外后里(lǐ)的(de),在写(xiě)半围住结构字(zì)的(de)时分,把握“左上包右下”和“右(yòu)上(shàng)包左下”的结构特(tè)色及(jí)书(shū)写规(guī)则

  如:厌、原(yuán)、庄 都(dōu)是半围(wéi)住的(de)字

  “庄(zhuāng)”字(zì)被围住部分的下(xià)部有长横,必(bì)定得低于左撇(piē)

  “厌”字(zì)围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩展的笔画,所以写的时分必定要向右(yòu)扩展,这样(yàng)能使字的(de)重(zhòng)心平稳,左右平衡(héng)

  “原”字被围住部分没有横、捺,但其右(yòu)侧(cè)从上到下顺次偏右,字的外形大致成梯形

戴字是独体(tǐ)字吗?

  一、戴字不(bù)是独体字,拼音(yīn)dài,半(bàn)围(wéi)住左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全(zhù)结构,部首是十 。

  二、具(jù)体释义:

  1、转义:增益

  分物得增益曰戴。

  ——《说(shuō)文》。

  段玉裁(cái)注(zhù):“引申(shēn)之凡加于(yú)上皆曰戴。

  ”

  2、古国(guó)名。

  故(gù)址在今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸(xiōng)上

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注(zhù):“在(zài)上曰戴。

  ”

  戴胜降(jiàng)于桑(sāng)。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴白(bái)。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。

  ”

  颁(bān)白者(白叟)不(bù)负戴于路途矣(yǐ)。

  —山基—《孟子·梁惠王上》

  无戴(dài)其苍(cāng),地履其黄。

  ——清(qīng)· 梁启(qǐ)超《饮冰室合(hé)集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋(sòng)· 司马(mǎ)光《训(xùn)俭示康》

  又如:戴笠(戴(dài)斗(dòu)笠);戴头识脸(有身分,有体(tǐ)面;很有气(qì)派);夜以继日(顶着(zhe)星星和(hé)月亮);戴白(满头都(dōu)是斑(bān)白的(de)发丝。

  描述人老(lǎo));她洗了手套,发(fā)现它们戴不上了。

  4、支撑,从各(gè)方面给予支撑

  庶民不(bù)忍,欣戴武王。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如:敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴(dài)

  5、敬奉,尊奉 。

  如:戴日(敬(jìng)奉太(tài)阳(yáng));戴德(感戴恩(ēn)德)

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