赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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