登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好风而呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可(kě)以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物是(shì)孟子(zi)和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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