大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日(rì)圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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