劳心者治人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动者(zhě)统治(zhì)人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人是什么意思以及(jí)劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(sī)，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人原文(wén)，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人谁说的等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕(téng)文(wén)公(gōng)章句(jù)上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的(de)劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导的关键是成功管理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而(ér)不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤(bàng)而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如(rú)果个(gè)中能力运(yùn)用(yòng)自如，做(zuò)一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越(yuè)高，成(chéng)为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人(rén)是(shì)内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必修(xiū)的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的(de)人(rén)的努力，成功的领导都具(jù)有一双识(shí)人慧眼。

　　用(yòng)人是内功(gōng)的体现，一匹(pǐ)狼(láng)领导的(de)羊群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的(de)人放在(zài)正(zhèng)确的位置，这是(shì)高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)。是什么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳(láo)动，上(shàng)等的统治者别人，该句(jù)引申于孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于(yú)人；治(zhì)于人(rén)者食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的人(rén)做脑力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者(zhě)受人统治；被统治(zhì)者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟(mèng)子及(jí)其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此(cǐ)书(shū)，孟子之(zhī)所(suǒ)作(zuò)也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十(shí)一篇，现存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三万五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已佚(yì)（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子(zi)的政治、教(jiào)厅裤育(yù)、哲学、伦(lún)理(lǐ)等(děng)思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

　　劳心者治人劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人(rén)是什(shén)么意思是“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统治的(de)。

　　关于劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意思是什(shén)么(me)，劳(láo)心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是什么，劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者治于人这句(jù)话的意(yì)思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”出(chū)自《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心(xīn)者就(jiù)是指领导者，劳(láo)力(lì)者(zhě)指的是被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者(zhě)真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是成(chéng)功(gōng)管理他人(rén)的能力。

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能独当一面(miàn)，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻，加上上面的(de)所有的特质(zhì)，才(cái)能(néng)做一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组织(zhī)的成(chéng)功(gōng)得力于20%的人的努力(lì)，成功(gōng)的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打败(bài)一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素质(zhì)，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑力劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别(bié)人，该句引申(shēn)于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)；治于人(rén)者食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力(lì)劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治者被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早见于(yú)赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故(gù)总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著(zhù)录(lù)《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等(děng)思想观(guān)点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的