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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都是(shì)以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地(dì)区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭饭他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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