无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写>

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(w融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写ù)销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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