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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了“香(xiāng下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察和(hé)计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jià下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖o)育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科(kē)学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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