还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽快的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸(liǎn)。<窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污/p>

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时(shí)候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自(zì)内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物(wù)细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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