太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力(lì)的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的(de)。抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳p>

　　他们的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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