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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含n是正极还是负极，L是正极还是负极了(le)下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以及(jí)对(duì)所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）n是正极还是负极，L是正极还是负极人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称(chēng)南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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