相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义(yì)各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么以及相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义分别是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么，相委而去的(de)委的古今异义，相委而去的(de)委(wěi)在(zài)古文(wén)中的意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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