第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的(de)，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大(dà)人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和(hé)他探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真(zhēn)的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代(dài)的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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