处事圆滑是褒义还是贬(biǎn)义，圆滑是褒义(yì)还是贬义(yì)词语是“圆滑”是个(gè)中性词(cí)的。

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处事圆滑(huá)是(shì)褒义还是贬义，圆滑是褒义还是贬义词语

　　“圆滑”是个中性词(cí)。

　　“圆滑”是一个汉(hàn)语词汇，拼(pīn)音为yuán huá。

　　意思是为人处世善于敷(fū)衍，讨好(hǎo)，各方面(miàn)都做得很周到；

　　也指声音圆润(rùn)流利；

　　躯(qū)体肥满(mǎn)滑溜。

　　出自(zì)马烽西戎《吕梁(liáng)英雄传(chuán)》第六十二回：“吴(wú)士举做事圆滑，善于笼(lóng)络人心。

　　”近义(yì)词(cí)：调皮、奸滑、油滑、狡诈(zhà)。

　　反义词：纯真(zhēn)、耿直。

　　造句：1、他是一个圆(yuán)滑的朝臣。

　　2、这个(gè)世间只有圆(yuán)滑，没有圆满的。

　得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手　3、圆通就是随机(jī)应变，圆滑就是投机取巧。

　　4、这家伙(huǒ)老于世(shì)故，办事说话都很圆滑。

圆滑是褒义词还是贬(biǎn)义词

　　圆滑(huá)，主(zhǔ)要形容为(wèi)人处(chù)事各方面都做得(dé)很周到，如(rú)：手(shǒu)法圆滑(huá)；还指声音圆(yuán)润流利，如莺声圆滑；还能(néng)指躯(qū)体肥(féi)满滑溜(liū)。

　　圆滑是一种处世哲学，虽不高深，却并非(fēi)人人(rén)皆可悟其精(jīng)义(yì)，得其要领。

　　圆滑(huá)既不(bù)是(shì)褒义词(cí)也不是贬(biǎn)义词，而是中(zhōng)性词

　　圆滑，是(shì)一(yī)种处(chù)世(shì)哲学，虽不高深，却并非人(rén)人皆(jiē)可悟其(qí)精义(yì)，得(dé)其要领。

　　因为处(chù)事(shì)圆滑(huá)，不但(dàn)需(xū)要阅历与(yǔ)智(zhì)慧，而且要(yào)有不问是非(fēi)之心，善和稀泥之(zhī)技。

　　武则天大周朝宰相苏味道，因(yīn)处事圆滑而(ér)扒雀博(bó)得“模棱手”的雅号(hào)，他有(yǒu)一句名(míng)言，深(shēn)入(rù)浅(qiǎn)出地(dì)道出了(le)其中奥妙：“处事不欲决断明白，闹差若有错误(wù)，必贻咎谴。

　　但模棱(léng)以持两端(duān)可矣。

　　”

　　徐祯(zhēn)卿《剪(jiǎn)胜野闻(wén)》有一则故事，堪称“圆滑”一词最好的注解：明太祖朱元(yuán)璋液此皮命宫廷画(huà)师周玄(xuán)素，在宫殿墙(qiáng)壁上画一幅《天下江山图》。

　　周玄素(sù)不敢画，也不(bù)敢不画，便说(shuō)：“臣不曾遍游九州(zhōu)，不敢奉诏(zhào)。

　　请陛(bì)下先草创(chuàng)一(yī)个规模(mó)，臣然后稍作润色(sè)。

　　”朱元璋闲(xián)时(shí)常吟诗(shī)作画，以为消遣，听他这么说(shuō)，画兴忽来，当即挥毫泼墨。

　　草(cǎo)图构(gòu)出，大势初成，朱(zhū)元璋(zhāng)一面退后数步，自我欣赏，一面命周玄(xuán)素(sù)：“可(kě)为(wèi)朕润色之。

　　”周玄素答曰：“陛下山河已定，岂可动摇(yáo)？”朱元璋一笑作罢。

　　周玄素这一招，高就(jiù)高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务，而(ér)又不(bù)得罪皇(huáng)帝。

　　朱(zhū)元璋(zhāng)命画师给自己画(huà)像(xiàng)，有好几人因画得太像而被(bèi)宰(zǎi)掉，江山(shān)图比(bǐ)人像(xiàng)更加难画(huà)，若是犯了皇帝的(de)忌讳(huì)，可就脑(nǎo)袋难保，若是(shì)不遵皇命，结果同样可怕。

　　皇帝的(de)大(dà)愿之一(yī)，便(biàn)是自家的江山(shān)能传之千秋(qiū)万代(dài)，永不改姓，因此(cǐ)，朱元璋龙(lóng)心大悦，尽(jǐn)管(guǎn)知(zhī)道(dào)他(tā)耍滑头，也(yě)不加(jiā)罪。

　　谁若圆滑(huá)如周玄素，其水平便(biàn)达到(dào得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)很高的境界了。

　　处(chù)事圆(yuán)滑(huá)者，老少皆有，有(yǒu)些人到老仍(réng)好辨是非(fēi)，疾恶如仇(chóu)，不改耿直的秉性(xìng)。

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手　　有(yǒu)的人虽然年轻(qīng)，处世却精明老练，八面玲珑，光滑如水晶珠、健身球。

　　辨别一个人是否圆滑，应该(gāi)观察(chá)其言行，而(ér)不(bù)能只(zhǐ)看(kàn)年龄。

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