杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节终日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多(duō)人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理(lǐ)就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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