仲尼适楚(chǔ),出于一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文是仲尼适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大(dà)，万物(wù)之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累叠起两个丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而不(bù)坠落，那(nà)么失手一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27的情况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地(dì)面的(de)断(duàn)木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的(de)翅(chì)膀，从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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