都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chē说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污ng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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