徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关(guān)系(xì)让(ràng)人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的(de)新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是(shì)韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单(dān)，而(ér)变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会(huì)有(yǒu)第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的传闻(wén)在全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教(jiào)室(shì)理念(niàn)》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有(yǒu)依(yī)据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示(shì)，徐(xú)太志身上确(què)实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶(è)魔就有点(diǎn)太不(bù)科学的(de)，说白(bái)了大(dà)家还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的(d来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗e)传闻，还是要多思(sī)考(kǎo)思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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