京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四大行当等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子(zi)，包(bāo)括老生(shēng)、防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行副末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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