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灰姑娘作者是安徒生还是格林

灰姑娘作者是安徒生还是格林 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李广这灰姑娘作者是安徒生还是格林样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会(huì),但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗(shī)人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地(dì)),纵(zòng)观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使人民(mín)过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴灰姑娘作者是安徒生还是格林(fù)西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙(lóng)城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平(píng)息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一(yī)人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)灰姑娘作者是安徒生还是格林返长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北(běi)边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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