去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕(pà)人们会(huì)说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商(shāng)务(wù)旅行(xíng)不好(hǎo)，完全失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大厦(shà)，人们(men)对这个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个月(yuè)没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太(tài)阳和(hé)星(xīng)星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉(huī)，这座山已经失(shī)去了形状，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很(hěn)黑(hēi)，老虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上(shàng)大楼，会有一种(zhǒng)离开首都的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的画(huà)面，感情(qíng)到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视(shì)的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之(zhī)前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县（封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形(xíng)容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词(cí)作状语使用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别(bié)（动词用(yòng)作名词，这是(shì)指心理(lǐ)活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹(yān)于庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交(jiāo)好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅之模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗请为重修岳阳楼(lóu)而(ér)创(chuàng)作的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风(fēng)怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧(xiāo)然，感(gǎn)极(jí)而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴雨(yǔ)连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉(huī)，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤(shāng)的心(xīn)情(qíng)。

　　这篇(piān)文章(zhāng)通(tōng)过写岳(yuè)阳楼的(de)景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人(rén)的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也(yě)表达了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦(huì)明(míng)变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写，从而将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了(le)纵议(yì)政治(zhì)理(lǐ)想方面(miàn)，扩大了文章的(de)境(jìng)界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音(yīn)节和(hé)谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新。

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